半個人高的筆筒樹幹，聳立在頭重腳輕的花器高台上，彷彿隨時可能傾倒，月桃葉與太陽花依附著樹幹。危機刺激感官，令人看著看著不自覺心跳加速。這是日本花道家上野雄次的作品，「插花就是利用植物創造造型，對抗地心引力是展現活著的狀態，這種帶有危險性的對抗會帶來感動。」
不是因為喜歡花 才學插花
上野雄次插花經歷已超過30年，沒有從小接受傳統花道洗禮，踏入花道界全是因為一場意外的展覽，「我不太喜歡念書，高中畢業沒有繼續念大學，進入一間平面設計公司工作，那時候對自己比較沒有自信，有空就會到美術館、博物館，到處看展覽，看了很多之後，最讓我震撼的是一個插花的展覽。」
那是一個用大量竹子呈現的裝置藝術展，十公尺長的竹子剖片、扭成無數個旋轉的圓圈。竹子強大的韌性展現出來的氣勢，深深撼動上野雄次的心，「現在回想起來，當時竹子中間似乎還有插一些花，但我一點印象都沒有了，我不是因為喜歡花而去學插花，那時我還不知道插花是什麼樣的領域，只是因為展覽的衝擊性，開啟了我的興趣。」
上野雄次IG（上野雄次提供）">
花道的傳統、體系「我不感興趣」
或許是半路出家的原因，上野雄次的花道與日本傳統花道不同，沒有固定的主枝數量、角度，或是基本花型。他坦言，最開始學習時，也是從模仿老師的插法開始，「仔細聽教學內容，老師講的概念、想法，當然還是很重要，但教學的方式、體系，我卻一點興趣都沒有。」笑稱自己「比較怪」，不喜歡做與別人相同的事，自然想反抗傳統花道流派的框架。不僅插花時「完全沒有藍圖」，使用的花材也偏好從山林間採集，「因為這樣我才能自己選擇。」
「對我來講，個體的差別是很重要的。即使是同一種花，每一枝花的顏色、大小、角度、葉子多寡、莖的長短粗細都會不一樣。」這樣的生長差異，在山林自然間更為明顯，「同樣生長1公尺的植物，在嚴苛環境之下生長的植物，就會與另一個環境較好的植物不同。這種過程很有故事性，會出現很劇場性的效果。」
但也並非滿地枯枝野藤都能變成作品，上野雄次認為，植物的形狀、顏色，能否帶給觀者觸動內心的感動，才是「有趣的材料」。花材皆為死物，如何透過結構重新展現生的力量，是上野雄次作品之所以感動觀者的要素，「因為植物跟我們一樣活在這個世界上，活著的狀態就是對抗地心引力的狀態。這是超越國度、民族、時間、文化的基本，無論到哪裡，都能引發人類共同的感動。當對抗的力量愈大，就愈能感動人心。」
上野雄次IG（上野雄次提供）">
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插花時最主要是得有趣、好玩
因此每當上野雄次到不同國家表演花道，都能深切感受到自己所堅持的花道之路是正確的，語言無法隔閡眼睛所見的生命之美，「環境影響我們的感受很大，也可以說這些環境，孕育出來我們的感受。」當然，不同國家的花材也有所差異，上野雄次每年都會到台北「小慢」Tea Experience教學，特別欣賞台灣亞熱帶植物的旺盛氣勢，每每影響他在插花時，總想表現那份旺盛生命力。這回也不例外從山上帶回筆筒樹幹當花材，「我覺得這個筆筒樹幹很有趣，就以它為主角，帶回來之後先是橫放、倒放，最後決定讓它立起來，才去找一個合適的花器搭配。」
上野雄次插花時思考的是「如何插得有趣、好玩」。筆筒樹中心鏤空，正好能成為另一個花器盛放太陽花與月桃葉，雖只有3件花材，上野雄次依然左右移動，嘗試不同擺放角度，不滿意便搖搖頭重新來過，足足調整了20多分鐘，才終於完成，「我會找出讓自己最興奮的狀態，所以會試很多插法，『這樣還不錯，但好像少了些什麼，那就不要了』再去嘗試不一樣的插法。」
上野雄次也經常在插花時結合音樂、影像、舞蹈，「因為都是人在做的事情，雖然花道與音樂、影像、舞蹈是在不同領域、不同表現方式，但是基本的感受與想法，透過肉體呈現出來的表現是一樣的，所以都可以合作。」
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沒有學花的話「我大概是個罪犯吧」
自由、隨性或許是上野雄次最鮮明的花道風格，教學時亦如此。不只重視植物的個體特色，插花者的個人感受也同樣重要，「15年前我就在想，能不能開一個教室，是協助學生呈現個人插花的想法與感受的？這15年來我一直都是如此教學。」在「小慢」，我們看到來上課的學生，挑選各自喜歡的花材，利用空間一隅插出截然不同的作品，過程中上野雄次都不曾干涉，直到最後才稍做調整，讓作品呈現出最美好的姿態。
「我有兩個目標，最優先是當一個透過插花帶來感動的表現者，第二個目標是，將我學到的東西教給其他對插花有興趣的人，在尊重每一個人的同時，能分享我的經驗。」
回顧過去30多年插花生涯，上野雄次內心充滿感恩，發自內心感慨：「開始插花之前，我是非常自私、自我感覺良好，任性的人。沒有學花的話，因為身邊都是不如意的事情，所以滿肚子都是憤怒、叛逆，搞不好最後會犯罪也說不定。開始插花之後，收花材、學習花器、季節、環境，要學的東西太多了，根本沒有時間自我膨脹。懂得感恩讓我回到一個正常人的狀態，明白所有的事情不是靠一個人的力量，甚至不是只靠人類的力量完成的。」
